人们对龙的象征意义及其在地毯编织中的呈现方式一直着迷。“龙纹”地毯的设计由不同颜色的交叠网格组成，网格由尖锐的锯齿状叶片构成，形成相互交错的菱形；菱形内交替排列着棕榈叶饰，两侧则有相对的程式化龙纹、鸟纹或动物纹样。最古老的“龙纹”地毯包括相对写实地描绘龙纹、鸟纹和奔跑动物的图案，它们或是单独出现，或是成对面对树木站立。Graf地毯最初发现于大马士革的一座清真寺，现藏于柏林伊斯兰艺术博物馆，被认为是此类地毯中最古老的例子，参见 Serare Yetkin, Early Caucasian Carpets in Turkey, Vol. II, London, 1978, p.8, fig.118. Yetkin将“龙纹”地毯定义为四种类型：“古风型”、“四龙型”、“龙凤型”，以及作为后者进一步结合发展的“双龙型”。本藏品属于“龙凤型”地毯，同类例子还包括：汉堡工艺美术博物馆和匈牙利埃斯泰尔戈姆基督教博物馆的两件残片；Kier收藏的一件完整地毯；华盛顿特区纺织博物馆的一件残件；卢加诺提森-博内米萨收藏的“卡西尔（Cassirer）”龙纹地毯；托卡特的阿里帕夏清真寺地毯；以及伊斯坦布尔瓦基夫拉尔地毯博物馆的另一件藏品（S. Yetkin, op.cit. pp.16-20）。有观点认为，高加索“龙纹”地毯的早期作品在编织宽度上的重复纹样比后期作品更多。一件“四龙型”地毯与本藏品巧合地同属查尔斯·迪林（Charles Deering）旧藏，曾于2000年9月27日在纽约苏富比拍卖，拍品编号35。动物搏斗场景是16世纪末至17世纪初流行的纹样，常见于波斯绘画、书籍装帧，当然也出现在华丽的萨非王朝宫廷地毯中，高加索“龙纹”地毯很可能便是以此为蓝本（例如，参见 Duncan Haldane, Islamic Bookbindings in the Victoria and Albert Museum, London, 1983, no.106, pp.110-111）。许多17世纪和18世纪初的古典高加索地毯都可以追溯到17世纪的“花瓶”地毯。这些地毯中使用的网格本身与“花瓶”地毯的网格相关（Ellis, op. cit, pp.12-13），但在这件早期的“龙纹”地毯中，锯齿状嵌板的着色意味着网格的交叠效果已经丧失。这款地毯的设计以一系列边框呈现，我们的设计师为其选择了柔和的色调。
